Vacances musulmanes. "A quoi sert la nuit s'il n'y a pas d'étoiles"?
Vers la fin de la 1428ème année musulmane, une série de fêtes islamiques a été ouverte. Les musulmans ont célébré l’Eid ul-Fitr (fête de la conversation) en octobre pendant trois jours. Après une dure journée, qui a duré un mois sous une chaleur de 40 degrés, la société de l’émirat s’est détendue et a mûri.
L'une des principales célébrations de l'année musulmane a eu lieu le 13 octobre, à l'aube du mois lunaire du shawal, qui a élevé son bateau d'argent en couverture de la nuit du jour précédent, marquant la fin du ramadan.
Dans la communauté islamique du monde, il existe deux fêtes religieuses annuelles traditionnelles communes à tous les musulmans - pleines de culte, bonnes, satisfaisantes et gaies pour chaque musulman, indépendamment de sa position dans la société et de l'état de son portefeuille. Toute la communauté musulmane est appelée par les chanoines de la foi à rendre les vacances joyeuses pour tous.
Les étrangers qui vivent dans les Emirats depuis longtemps ne sont plus surpris par la sonnette des portes. Les enfants élégants et gênés leur offrent des plats avec des gâteries cuites. Allah leur ordonne de partager leurs repas.
Il semblerait qu'en comparaison avec le calendrier chrétien, il y a peu de vacances en Islam. Mais, d’une part, ils durent de trois à quatre jours, voire plus d’une semaine dans certains pays, et deuxièmement, chaque vendredi est considéré comme un jour férié, qui est en fait le troisième jour férié hebdomadaire.
Tout le monde est impliqué dans les fêtes religieuses locales - des plus petites aux plus grandes. De plus, des théologiens islamiques (ulémas) soutiennent que les fêtes "commémoration d'Allah, action de grâce, pardon et générosité" sont célébrées au paradis, dont les habitants se rencontrent avec la rosée du matin et, plus tard, avec la fraîcheur du soir, avec Allah.
Chacune des vacances en arabe s'appelle "id". La célébration qui suit la conversation intervient dix semaines après les premières célébrations religieuses de l’année. Le dixième jour du dernier mois de l'année Hijri, «zu-likhidja», au début duquel se fait un pèlerinage obligatoire à La Mecque pour Mecque, un autre triomphe a lieu - «Eid ul-Adha» (fête du sacrifice).
Le mot "id" est à la base du verbe "aada" (retour, visite, visite). Les philologues arabes disent que les vacances s'appellent "Ides" car "elles reviennent chaque année avec de nouvelles joies". Le nom de la fête de la conversation remonte à la racine arabe de "fatara" - prendre le petit déjeuner, interrompre le jeûne, parler. C'est le premier jour que les musulmans mangent et boivent dans l'après-midi après avoir jeûné. Un festival spirituel sert de récompense à un corps qui a subi des tests physiques.
Les fêtes musulmanes ont leur propre pathos, leur contenu religieux et une ambiance purement familiale. Il existe des réglementations générales et des interdictions. Il est basé sur la tradition instituée par le prophète Mohammed ibn Abdullah.
Les vacances commencent par le petit-déjeuner. Un musulman peut prendre son petit-déjeuner avec des dattes, et les théologiens se rappellent que le prophète les a mangées en quantités étranges. Pour le petit-déjeuner, un gâteau d'anniversaire avec dattes, blé, riz et autres produits peut être servi. La conversation festive se termine par l'exaltation du Seigneur. "Allahu Akbar"!
La gloire à Allah, commencée la nuit précédant les vacances, se poursuit tout au long des trois jours solennels et bénis. Plus on est de fous!
La phrase unifiée de louange est canonisée sous la forme utilisée par le prophète. Il consiste en la triple glorification d'Allah avec les cris de "Allahu Akbar" (Allah le Grand). Viennent ensuite la reconnaissance de l'unicité du Divin, la reconnaissance qui met fin à l'idolâtrie arabe des temps de "l'ignorance" - "La Ilaha illa-alla (Il n'y a pas de Dieu autre qu'Allah)" et la louange du Seigneur - "Allahu Akbar wa-lillahi hamad" (Allah le Grand et Allah) louange).
Chaque fidèle devrait louer d'une voix, de manière indépendante, sans copier personne, sans répéter personne. Ce n'est qu'ainsi qu'il glorifie personnellement Allah, confirme sa propre adoration de Lui et le remercie.
Il est impossible de chanter des mots en chœur ou de répéter après quelqu'un au nom de la préservation de l'individualité des sorts. De plus, les théologiens ne conseillent pas d’ajouter quoi que ce soit à ces louanges.
Les historiens religieux ont noté que le prophète avait prononcé ces phrases jusqu'au lieu de création de la première prière de fête et que tous les musulmans devraient le faire.
Les prières des fêtes sont exécutées en plein air environ 20 minutes après le lever du soleil, quand il "se lève d'un horizon" au-dessus de l'horizon. La prière dans les mosquées est autorisée uniquement dans des conditions météorologiques défavorables, en cas de pluie par exemple. Une exception est faite uniquement pour les résidents de la Mecque. Pour eux, les mosquées sont ouvertes les jours fériés.
La prière doit être suivie sur n’importe quel chemin, mais vous devez y revenir par un autre chemin afin que les louanges se poursuivent le plus longtemps possible. Dans le même temps, tout le monde participe à la procession - enfants, femmes, sans exception, adultes compris, filles non mariées. Les représentants du sexe de harem, cependant, vont séparément des hommes. La prière se lit "Fatih", révélant le Coran de la sourate et certaines sourates sélectionnées à partir de celui-ci pour des occasions festives.
Selon la tradition établie par le prophète, un musulman doit se laver avant une prière, mettre des vêtements neufs ou fraîchement lavés et une odeur. Se raser, se couper les cheveux, se couper les ongles n'est pas recommandé. Les femmes ne sont pas autorisées à s'étrangler et à s'habiller trop pour ne pas causer d'intérêt et de sympathies incompatibles avec l'attitude de Dieu envers le sexe opposé.
Les excès pendant les vacances ne sont généralement pas bien accueillis, ni dans la nourriture, ni dans les aumônes, ni dans les sacrifices, mais le zèle total pour louer Allah est approuvé.
En vacances, vous pouvez visiter les tombes d'êtres chers, mais il n'est pas recommandé d'apporter des fleurs, des guirlandes ou des friandises au cimetière. Le prophète a déclaré: «Visitez les tombes, car elles vous rappellent la prochaine vie», qui vient après la mort. Les femmes ne devraient pas être dans les cimetières, de peur que la tristesse ne pénètre dans leurs tendres cœurs.
Afin de ne pas occulter les jours de joie, vous ne devriez pas visiter les maisons dont les familles ont récemment emmené l'un de leurs parents lors de leur dernier voyage.
L'utilisation de cartes de vœux n'est pas la bienvenue, car cette tradition est considérée comme chrétienne. Il est interdit de serrer la main entre hommes et femmes. Il n'est pas recommandé de dépenser de l'argent supplémentaire en divertissement avec effets de bruit. Ces fonds sont mieux destinés aux pauvres, aux orphelins, aux veuves et aux nécessiteux. Jouer aux cartes et aux autres jeux d'argent pendant les vacances est considéré comme un grand péché. Il est interdit de faire des chants profanes amusants et profanes, de boire de l’alcool, d’écouter de la musique, de danser et d’organiser de longues marches, grâce auxquelles vous pourrez trop dormir la prière du matin de demain. En aucun cas, un autre ne devrait être bon!
La fête est célébrée avec la phrase: «Takabbal Alla minna wa-minkoum» (Oui, Allah nous entend et vous) et sa forme simplifiée «Takabbal Alla» (Oui, Allah entend). Répondez pareil. Ce rituel de bienvenue existe depuis le temps du prophète Mahomet et de ses plus proches associés, qui se sont félicités pour des jours saints et joyeux. Ils disent également en guise de salutations "Idukum Mubarak" (vacances bénies à vous) et "Kullu aam wa-antum biheir" (toute l'année, bonnes pour vous).
Les vacances sont des jours de manger, de boire et de se souvenir d'Allah. Le jeûne pendant les festivités est interdit. Ils devraient être des jours de satiété, de joie et d’amusement, rendre visite à des parents, recevoir des parents immédiats, des amis, sympathiser avec les pauvres. Vous ne pouvez pas continuer la discorde précédente. L'amour affectueux ne peut être que votre propre femme. Les hommes ne sont pas autorisés à se rencontrer en dehors des femmes. La fête incarne l'essence sociale et philanthropique de l'islam. Il sert à montrer la joie, le pardon, accompagné de divertissement autorisé et de percussions.
Même avant la prière des fêtes, un musulman doit rendre hommage à la conversation (ulfitr du coucher du soleil) - dîme. On pense qu'il fournit un nettoyage à jeun. Rendre hommage est le devoir de chaque membre de la communauté. Il ne peut être apporté qu'avec de la nourriture. Toute personne généreuse avec de l'argent devrait donner quelque chose à manger. Les adeptes de la conviction Hanifit permettent l'introduction de l'argent du coucher du soleil.
Le prophète Mahomet a recommandé, en hommage à la conversation précédant la prière, "une mesure des dates, une mesure de l'orge, du blé ou du riz de chaque esclave et homme libre, homme et femme, grand et petit des Musulmans". (La mesure arabe des corps en vrac, appelée "saa", correspond à quatre poignées d'un homme d'âge moyen, qui, en mesurant le blé, équivaut à 2176 grammes). Les contemporains du prophète disent qu'ils ont également donné une mesure de fromage cottage, une mesure de raisins secs. Il suffit de faire cela pour un homme pauvre. "Nourrir les pauvres" est la chose principale.
Il n'est pas recommandé de donner le coucher du soleil à des parents ou à des voisins, de l'échanger ou de le donner aux mêmes personnes chaque année, quelle que soit leur situation financière. Un tribut peut être envoyé dans d'autres villes et pays s'il n'y a pas de pauvres au lieu du coucher du soleil. Le coucher du soleil peut être accordé tous les jours du Ramadan, et pas seulement pour les musulmans, mais aussi pour les représentants d’autres confessions qui vivent au sein de la communauté musulmane.
Le chef de famille peut faire un coucher de soleil pour tout le monde, mais il est préférable que chaque membre de la famille le fasse seul un ou deux jours avant les vacances. Ce qui est donné avant la prière est le coucher du soleil, mais ce qui est servi après, c'est déjà l'aumône. Par conséquent, la manifestation de générosité ne devrait pas être retardée. La dernière heure du coucher du soleil est la prière des vacances.
Une autre chose est l'Aïd al-Adha (fête du sacrifice). Si le coucher du soleil est distribué avant la prière, les sacrifices ne sont faits qu'après. Celui qui se hâte avant la prière doit achever le massacre à nouveau. Les sacrifices sont faits dans les 4 jours, à partir du 10 Zu-l-Hijjah, immédiatement après le «Grand rendez-vous» des pèlerins sur le mont Arafat, qui est la principale action sacrée du Hadj. Le premier jour de sacrifice s'appelle Yaum al-Nahr (jour de l'abattage).
La fête du sacrifice commence par la prière et le sermon. Ensuite, un sacrifice est fait. Elle va pour le petit déjeuner. Ceux qui ne pouvaient pas faire un sacrifice le premier jour le font les deuxième et troisième jours. La viande sacrificielle est consommée par le donneur lui-même, distribuée sous forme d'aumône et achetée pour l'avenir.
Vous ne pouvez pas le vendre. Un tiers va au donateur, un tiers aux pauvres et un tiers à des amis. Tous ceux qui sont aisés, libres et esclaves, hommes et femmes, mariés et célibataires, non seulement dans leur lieu de résidence, dans leur famille et leur foyer, mais aussi les voyageurs qui voyagent, devraient faire un don. Les pauvres ne peuvent pas participer au sacrifice.
Le rituel du sacrifice a été transféré à l'islam avec la légende d'Ibrahim (Abraham), empruntée à l'histoire biblique. En période d'ignorance, les victimes étaient amenées tout près de la Kaaba et y pendaient de la viande. C'est fini depuis longtemps. Au cours des dernières décennies, les sacrifices dans les lieux saints de l'islam en Arabie saoudite ont été absolument centralisés et effectués dans des abattoirs d'État. Aux Émirats, l’abattage d’animaux en dehors de lieux spécialement désignés à cet effet est arrêté.
Vous pouvez faire don d'un agneau dès l'âge de six mois, d'un enfant d'un an, d'un chameau de 5 ans et d'une vache de 4 ans. La volaille n'appartient pas aux "animaux bénis" et ne peut pas être un cadeau sacrificiel. Les moutons et les chèvres dans les pays de la péninsule arabique sont considérés comme des victimes plus préférables que les chameaux et les vaches. Dans un certain nombre de pays, le don d'un chameau âgé de 5 ans est une priorité. Le choix du chameau est suivi de l’abattage d’une vache, puis seulement - de moutons ou de chèvres. Les animaux sacrificiels ne devraient pas avoir de défauts physiques. Les vétérinaires vérifient les oreilles, les dents, les yeux, les jambes et même la queue et rejettent les animaux défectueux.
La fête du sacrifice en Russie est connue sous le nom turc "Kurban Bayram", où Kurban est la victime et Bairam est la fête. Parmi les Arabes, il s'appelle l'Aïd al-Adha. L'essence du nom est la même. Dans certains pays, des éléments des noms turcs et arabes sont combinés, par exemple, "Kurban Nut" au Kazakhstan et "Eide Gorban" en Iran. Les sacrifices sont partout apportés avec les mots qui font face à la Mecque, "Dieu! De toi et toi! Accepte!"
Les principaux événements du festival se déroulent dans les environs de La Mecque, dans la vallée de Mina, le premier lieu d'abattage d'animaux sacrificiels. Tout son territoire est déclaré par le prophète Mahomet "autel d'Allah". Lui-même, deux mois avant sa mort en 632, a sacrifié ici 63 chameaux - un pour chaque année où il touchait à la fin de sa vie.
Au nom des neuf épouses qui l'accompagnaient à l'époque, il sacrifia des vaches. «Bois, mange et savoure», a proclamé le prophète. Les successeurs de Mahomet à la tête du premier État islamique - les califes - ont massacré sept douzaines de chameaux le jour du sacrifice à l'entrée de leurs palais à Damas, puis à Bagdad et au Caire. De la viande de sacrifice a été distribuée comme expiation pour tous ceux qui le souhaitent et apportent leurs félicitations.
Le coucher du soleil et les sacrifices sont les devoirs matériels du musulman, conçus pour rendre les célébrations religieuses heureuses pour tous les membres de la communauté. Les vacances colorent l'année. "A quoi sert la nuit s'il n'y a pas d'étoiles", disent les sages arabes.
